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结契大典很快就在云笙的走动下办成，令衍和南宫乐韵在师长们的见证下结了契后，于无幽山留了一段时日，二人便告别云笙和令珩离开了。
“唉……此次一别，也不知这小没良心的会否记得回来看看。”
云笙和令珩并肩站在山门处，看着远方渐小的黑点，忍不住和令珩抱怨了下。
令珩眼中满是不舍，却未搭理云笙，师妹长大了，有道侣了，她们强留不得。
只是令珩没想到，再见令衍时，会是那般情形下……
却说已然离开无幽山地界的行云舟上，令衍恹恹趴在船尾，可怜巴巴地望着无幽山所在处愣神。
不仅师尊师姐舍不得她，她亦舍不得，只是她心已被道侣占了一半，她们此番启程，是往上三幽扶羌而去。
南宫乐韵伴在令衍身侧没有多说什么，只是心疼地摸摸这人脑袋。
早先便说好，先回无幽山，在云笙、令珩的见证下结契后，回扶羌再行婚礼之仪，这是南宫家唯一的要求。
虽步修仙之道，可南宫家族乃古老大家族，很是看重三媒六聘之礼，讲究的不外乎是大家脸面罢了。
南宫乐韵乃嫡系血脉，又是家主唯一的女儿，做父母的，若儿女欲修正道不思情爱便罢了，可既然南宫乐韵有了心怡的道侣，自该按凡间民俗婚约之礼来办。
至于新人是两名女子一事，修道之人无人会在意。
起初令衍有些诧异，南宫虽为大家族，可到底也是大门派家族，怎会要求她们行拜堂之仪。
后来得南宫乐韵解答方知，浮翎宗虽为扶羌四姓家族合力立宗，但这么些年下来，各家之间都已互生罅隙，再不是世人口中称赞的异姓同心了。
而南宫家家规向来是不屑小人之道，因而，南宫渐渐有了撤出浮翎之意，这是其他三家心知肚明之事，亦是南宫家子弟认可之事。
故而，南宫乐韵在介绍自己时才说“扶羌南宫”，而非“浮翎南宫”。
既要与浮翎划清界限，便也不耻行那修道者的天道证契之礼了。
何况，以人间流传千古的婚嫁之仪来见证二人情谊，更合乎二人心意，断没有拒绝之说。
因着吉日已定好，二人未曾多在路上耽搁，紧赶慢赶不出半月就到了扶羌，只是事情，似没那般简单。
此时的南宫家家宅，自家子弟正忙里忙外布置着大小姐的婚礼，其家主和各长老却不在族内。
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